微新创想：2024年年初，河南开封万岁山武侠城的“开封王婆”凭借一档现场说亲节目爆红网络，抖音账号单月涨粉624万，成功杀入年轻人的相亲场，让“媒婆”这个古老的职业符号完成了年轻化转身。两年多时间过去，“王婆”的热度逐渐回归常态，但互联网上的相亲赛道并未冷却，反而迎来了一场剧烈的“性别反转”——卡思观察到，曾经被默认为“中老年女性专属”的媒婆赛道，如今正被一群风格迥异的男性创作者强势占领。
从以“瞎编”文学爆笑演绎说媒乱象的云南网红@爿龙，到连麦对接各类人群婚恋需求、吐槽相亲奇葩名场面的@嘉哥说媒、@媒婆黑总、@文卓-、@鳌烨等，一批“男媒婆”正跳出“温情牵线人”的传统框架，以让人意想不到的方式，在原本由女性主导的红娘内容生态中撕开一道口子，掀起一股新的流量热潮。当“媒婆”换上男装，这场从“温情撮合”到“硬核整活”的婚恋内容变迁背后，究竟隐藏着怎样的流量密码？流量背后，又暗藏着哪些风险和挑战？
“你在外面做什么工作的？”“我在外面跑网约车的。”——“出门都是车接车送。”“他经济条件怎么样？”“我一个月工资刚好够吃饭。”——“跟着他顿顿有保障！”在账号@爿龙发布的《媒婆的语言能力》系列内容中，以媒婆身份亮相的爿龙穿梭在各式相亲男女中，将“瞎编”变成了一种行为艺术。在他的视频里，入殓师被包装成“化妆师”，爱抽烟喝酒的男子摇身一变成了“咽（研）酒(究)生”，做生意亏了钱的女青年被称为“负婆”，连肾结石患者都能被夸成“肾(身)体结实”……
看似荒诞，细品却是对现实婚恋焦虑的一种极致消解。@爿龙的抖音截图显示，自开始更新“媒婆”系列内容以来，账号迎来快速涨粉期，截至发稿前已涨粉近200万，多条视频的点赞量突破百万。@爿龙是以表演的形式还原了一个“语言能力极强”的男媒婆形象，而在抖音、小红书等短视频平台上，还活跃着大量以媒婆为真实工作的男性博主，他们用不同于传统红娘的方式，重新定义着婚恋内容的表达形态，并撑起了短视频婚恋赛道的半壁江山。
@文卓-便是“实干派”博主中的标杆案例。作为深耕婚恋行业的男媒婆，文卓见多了相亲场上的离谱要求与尴尬瞬间。和@爿龙的喜剧表演不同，他的账号里没有夸张演绎，全是展示自己工作时遇到的奇葩名场面，主打一个“真实不造作”，直白又犀利的吐槽引发了用户的广泛共鸣。如有男生在连线时称：“钱是给女人看的，不是给女人花的”“我相亲习惯在春秋天，因为我感觉一个女孩愿意跟你回家干农活，就是一个能正过后日子的人”，文卓一边听一边扶额叹气，最后终于忍不住一顿暴力输出，相关切片获赞超50万。
有男生在连麦时张口闭口“我妈说”，择偶基准均围绕着妈妈的意见展开，而当@文卓-问他是不是“妈宝男”时，他却矢口否认，称“我妈说我不是”；还有大姐直接给文卓打电话，让他为自己还没离婚的闺女找另一半，称“我闺女一个人带孩子没法过”……除了以吐槽、切片的形式将这些案例呈现给用户外，他也会以情景演绎的形式还原线下接待客户时遇到的各种奇葩场景，精准的吐槽和表演吸引了众多用户驻足。
奇葩而真实的素材满足了人们对婚恋市场“猎奇”与“窥私”的双重心理，加之@文卓-鲜明的吐槽特色，让其快速在婚恋赛道中崭露头角。截至目前，其抖音粉丝量已经接近100万，流量激增的同时也带动了线下业务的发展。和@文卓-的调性类似，@嘉哥说媒的账号中同样发布了诸多真实奇葩案例，如有客户明明身患传染病，却仍坚称自己“身体健康”；还有男生带着妈妈前来相亲，自己则全程一言不发……
在各种奇怪客户的“摧残”下，视频中的嘉哥肉眼可见的憔悴，满脸写着命苦二字，被网友戏称为“三观正的发邪，货源差的出奇”。与@文卓-、@嘉哥说媒等账号的吐槽风不同，同样在线下深耕婚恋行业的@鳌烨侧重于在直播间进行详细的“择偶定位”。他会在连麦时细致点评并拆解单身男女的学历、长相、个性、家庭背景等各项条件，然后从社会化的视角出发，结合当下婚恋市场的实际情况，为用户精准梳理择偶需求、明确自身定位、给出实际建议，帮大家找到“跳一跳能够得着”的婚恋目标，而非不切实际的空想。
在这些账号之外，@白白、@媒婆黑总、@天书定位、@月老琳琳发等诸多男媒婆博主，也凭借各自鲜明的风格在赛道中立足，共同重构着短视频婚恋赛道的内容生态。走红背后，藏着怎样的流量密码？
男媒婆们的走红热潮，并非偶然。从宏观需求来看，根据国家统计局数据，截至2024年底，中国15岁以上单身人口已达2.4亿，占总人口的17%，几近于历史新高。与此同时，受限于社交圈固化、交际场景有限等因素，相亲成为广大单身群体解决婚恋需求的重要途径。蓬勃的需求自然会催生多样化的生意，在传统相亲模式之外，多元化的婚恋方式得以蔓延开来，而互联网则成为众多单身群体与婚恋服务的核心载体，短视频平台的崛起更是为这种链接提供了便捷且高效的渠道。
不同于传统婚介所的线下门店模式，也区别于相亲APP的纯线上匹配，短视频平台的场景化、互动性优势，恰好契合了当代单身群体的需求——既希望获得精准的婚恋服务，又不愿被生硬的推广打扰，更渴望在轻松的氛围中缓解婚恋焦虑。这种需求的延伸，不仅体现在对多元化相亲渠道的渴求上，更表现为对婚恋、相亲类情感内容的天然关注和喜好。
2026年开年，小红书一篇《想让他入赘给我当上门女婿得出多少钱》的询问笔记收获百万点赞，成为平台开年的现象级大爆贴。在笔记中，博主列出一位男性的各项条件后，询问评论区：“如果让对方入赘上门，需要出多少钱”。笔记发出后，评论汹涌而来，核心观点基本都是要让这种条件的男性入赘非常困难，除非开出“天价”。而后，博主在评论区揭晓谜底，称笔记中描述的男性，其实是她本人，在保持其他条件不变的情况下，她转换性别后问出了这个问题。
反转一出，评论区瞬间哗然。后续，该帖子最终被平台下架，发布者本人也被封号，但相关讨论却并未停歇。这条神贴爆火的背后折射出了一个明显的现象：婚恋话题、婚恋内容正在经历一场彻底的“公共化”转向。在内容平台上，与“相亲”“婚恋”这一话题相关的内容，永远吸人眼球。以抖音为例，“相亲”话题下涌现出了各种类型的视频，总播放量超过500亿次，足以见流量之庞大。
毫无疑问，相亲已经从“严肃婚介”变成了“可围观、可消费、可娱乐”的内容产品。用户看相亲内容，不仅希望通过专业渠道解决脱单难题，也是为了了解婚恋市场现状、借鉴他人经验、缓解自身的情感焦虑。而相亲场景中的奇葩瞬间、多样人性、婚恋中的情感困惑、现实价值讨论等，也能引发人们围观与共鸣，成为日常休闲娱乐的重要内容之一。
这种全民性的内容需求，为男媒婆们以内容为切口吸引流量、触达用户提供了绝佳契机。而在此基础上，男媒婆自身的内容创新与叙事视角，则构建了他们在婚恋赛道中的差异化特色。一方面，“男性从事媒婆职业”打破了“媒婆即中年女性”的刻板认知，自带话题属性，极易激发用户的好奇心与讨论欲。
更为关键的是，很多男媒婆呈现出了传统女媒婆截然不同的服务与表达特色：传统女媒婆更侧重温情撮合、细致沟通；而男媒婆则更具理性视角，表达上更直接、更犀利，尤其面对相亲中不靠谱、拎不清的男性嘉宾，他们会毫不客气地直接吐槽、批评，毫不委婉，精准戳中大众对某些奇葩人士的吐槽痛点。这种“自我身份反叛”带来的戏剧张力，让他们的内容在用户眼中形成了一种独特的客观感，也增强了用户对他们人设的信任感。
另一方面，他们在内容上打破了传统婚恋内容的刻板框架，构建起“娱乐性与实用性兼具”的创作逻辑：既通过幽默表达、犀利吐槽等轻量化形式，消解了相亲话题的沉重与尴尬，让婚恋内容成为可观赏、可传播的娱乐载体；与此同时，内容也兼顾了实用价值输出和干货分享，能为用户提供切实帮助和参考。
流量B面，隐忧初现
尽管男媒婆们享受到了流量的红利，但流量的另一面，同样暗藏着不容忽视的风险。首先，也是最根本的，男媒婆赛道本质是情感生意，核心离不开价值观输出与情感引导，而情感话题本身具有极强的主观性和敏感性，言论稍有不慎便可能引发争议、遭遇翻车。
无论是点评择偶标准、拆解婚恋矛盾，还是吐槽嘉宾行为，一旦措辞不当、立场偏颇，或是触碰性别对立、婚恋偏见等敏感点，不仅会引发用户舆论反噬，导致粉丝流失，严重时还可能被平台限流、封号。此前小红书现象级婚恋帖被下架、博主被封号的案例，也印证了婚恋相关内容的高风险属性。
更值得警惕的是，许多男媒婆走的是“线上引流+线下服务”的深度绑定模式。线上账号是他们的流量入口，线下婚介服务是他们的核心变现来源。这种模式的优势在于闭环完整，但风险也在于此——一旦线上账号出现言论翻车、虚假宣传、口碑危机等问题，不仅账号可能被封禁，线下积累多年的客户信任也会一朝崩塌；反之，若线下服务出现婚托、信息造假、乱收费等问题，也会反噬线上账号流量。
其次则是内容同质化的隐忧。目前很多男媒婆的账号内容，都集中在“奇葩案例”的娱乐化呈现上。随着入局者增多，类似的抓马片段、吐槽话术反复出现，又缺乏实用内容的支撑时，用户极易产生审美疲劳，流量红利也会逐渐消退。
此外，婚恋服务涉及个人隐私、收费管理等多个合规环节，部分男媒婆未办理相关经营资质，线上传播嘉宾隐私，或涉及虚假宣传等行为，很容易触碰法律红线，进一步压缩发展空间。
在卡思看来，男媒婆赛道的下半场竞争，将从“流量红利”转向“专业红利”。谁能在内容创作、用户信任、专业服务之间找到平衡，谁就能在这场婚恋内容的变局中占据更持久的位置。
