海南曾经的尴尬，正逐渐转化为自身发展的独特着力点。
作为一位资深的驴友和常年调研的写作者，我已踏遍中国大陆除台湾和海南外的所有省份。这次，在采访返乡创业者的过程中，我有幸在海南调研了一周，收获了许多惊喜。这座热带岛屿以其独特的地理、文化特征和经济循环模式，在标准化、大一统的当下，展现出丰富的差异性，以及后工业化时代强大的后发潜力。尊重并发扬这些差异性，“让海南成为不一样的海南”，应当成为全社会的共识。
### 01 不一样的极简经济史
1988年，海南正式从广东省独立设省，并成为中国最大的经济特区。一时间，人才、资金如潮水般涌入。彼时，海南也曾纠结是否要发展工业。80年代末，沿海地区工业蓬勃发展，而海南工业增加值仅占GDP的18.4%，农业占比高达50%，后发劣势明显。尽管如此，在主流思想的推动下，《海南经济发展战略》明确提出以工业为主导，工农贸旅并举，三次产业协调发展的经济体系。然而，几年尝试后，工业虽发展迅速，但规模有限，主要集中于矿业和农产品加工，高附加值产业匮乏，依然在拼资源，难以实现全局盘活。
海南的纠结，正是当时全国经济形势的缩影。1992年邓小平南巡，中国掀起新一轮解放思想和改革浪潮，彻底改变大国走向，也推动了中国房地产市场化发展。海南这张“白纸”恰好契合这一大势，瞬间被点燃，“要挣钱，到海南；要发财，炒楼花”成为一时民谚。数据为证：1988年海南房价平均为1350元/㎡，1991年涨至1400元/㎡，1992年猛增至5000元/㎡，涨幅达257%；1993年上半年达到顶峰7500元/㎡——彼时国民月工资不过一两百元，地产泡沫迅速积累。
然而，激情的房价招致了首个房地产调控政策，海南房价应声崩盘。至1993年下半年，房价回落至1991年水平，跌幅达85%，海口1.3万家房地产公司倒闭了95%。民谚也随之改变，“海南三大景观，‘天涯，海角，烂尾楼’”，成为海南发展史上的一道伤疤。此后，海南明确“旅游业+热带农业”的产业优势，坚持“不污染环境、不破坏资源、不搞低水平重复建设”的“三不”原则，但也因此错过了工业化浪潮，再未找到经济爆发点，直到2020年被升级为“自贸港”。
总体而言，海南因热带旅游和政策优势而曝光率高，热带农业在国民生活中常见，但经济整体不温不火，长期位列全国31省市GDP、财政收入排名倒数第四。由于缺乏工业和高端服务业带动，海南人依然抱怨工资低、赚钱难，而房价、物价却居高不下。在海口美兰机场，一位80后网约车司机抱怨：“海南不好赚钱，平台新能源车起步价7.55元，每公里1.6元，相当于内地小县城。32公里的大单，车费68元。工资三千多，而海口房价一万七八，有钱的都是外地人。疫情几年封岛，物价飞涨，跌下来不可能了……不过，每月赚七八千还算满意，毕竟我朋友做金融科技主管，工资6000多，还不包吃住。”一路上的网约车、出租车司机多为80后，收入高的过万，低的七八千，普遍工资三四千，开网约车似乎成了他们的职业尽头。
### 02 不一样的海南生活
抱怨收入低的背后，却是另一个现象——海南人很少愿意出岛工作。相反，他们对生活有着独特的傲娇。我的第一站是海口永兴镇，这里地处火山地貌区，满地火山石，种地需从外地运土，21世纪前只能种木薯、地瓜，吃饭都成问题，是城里人眼中的“山里人”。民间流传的海南人“懒”，实则源于气候：上午九点后到下午四点前，都不宜干活。一堆男人坐在一起喝茶、嚼槟榔、吃点心、聊彩票，便是生活。这种茶馆被称为“老爸茶”，遍布海南各大城市、乡镇。永兴镇是火山村，菜市场、路边、巷子、树下，随处可见茶馆。点上一杯两三块钱的茶，配上菠萝包、椰子糕等糕点，七八元钱就能填饱肚子；有的还卖海南甜品“清补凉”，加椰冻、地瓜圆等食材，一大碗七八元，相当于大城市甜品店两三碗的价格。
如今，这里的农民以种荔枝为生。荔枝农摸黑采摘，清晨来镇上卖，然后找茶馆坐到中午或傍晚再回家，神情惬意。我们依样画葫芦，在菠萝蜜树下坐了一上午，消费50多，谈天说地，卸下城市疲惫——若我是海南人，我也这么过。相比喝茶本身，“老爸茶”更像一种生活方式，不拘泥形式，在家一样喝。许多农民家也摆上茶案，早起干活后，泡茶聊天，吃午饭，睡午觉，再喝茶聊天，直到日头毒辣才出去干活，一天如此，逍遥自在。
好在，今天的“逍遥自在”不再是穷逍遥。永兴镇原本就产荔枝，火山岩上的荔枝矿物质含量高，富硒、个大、味美，尤其是“火山村荔枝王”，个头比鸡蛋还大，堪称荔枝中的极品。过去只在岛内销售，价格不高，无法成为主业。十年前，原《南风窗》高级记者陈统奎返乡创业，带领村民搞生态种植、荔枝深加工、三产融合，逐渐摸出特色种植之路，并打响“火山村荔枝”品牌。此后，海口市、区政府加入推进产业化，做大“永兴荔枝”区域公共品牌，加大对外营销，使得“荔枝王”地头收购价从两三元攀升至十元左右，上市初期甚至高达三十元，农民钱包逐渐鼓起。
海南岛的落后曾体现在方方面面。例如，永兴镇农村没有像内地一样的土改，农民耕种的土地仍为祖辈传下。博学村土地多的人家有一百多亩，少的六七十亩。一户人家有80后三兄弟，父亲刚分家，每兄弟分到20多亩，全部种植荔枝，年纯收入可达20多万，在乡村算富足。6月收获卖钱后，除了剪枝，就是半年休息，堪称“钱多事少离家近”的理想事业，为何还要出去工作？如今，博学村家家户户盖了两三层的“荔枝楼”，年轻人居多，“城里打工没意思，我们村百分之八九十的年轻人都回家种地了”，一位90后说。
什么是共同富裕？挖掘优势（往往是后发优势），面向市场、人才引领、政府助力，产业化发展，加上中国乡村均衡发展的传统文化，就会是共同富裕！在海南永兴镇，我见到了中国乡土文明式的共同富裕可能性。海南物产丰饶，曾守着宝库甘于“懒（随）惰（性）”。如今，连原本最贫瘠的火山村都致富了，何况其他地区。沿海地区种槟榔、橡胶（中国最大橡胶产业基地），种各种热带水果，虽各有甘苦，日子都不错；不愿种地，可租给外来客商；自己摸出产业路径的永兴镇当然不会租，三亚郊区农户租地给客商种哈密瓜，2000多元一亩，还可给对方打工。收获季，5-6个打包，3元一件，一天收入500元起。海南自然条件好，哈密瓜收获后，还能种豆角、青瓜，一年四季都有活干。从海口到澄迈县，再到万宁、陵水、三亚，我观察到，不论自种或租地+打工，在海南做农民，收入不错，生活舒适，心态平衡，甚至油然而生优越感。反倒是三亚等城市的农民失了地，纵然有安置，也成了打工者，缺乏技能，工资不高，失去根基，生活难言如意，成了全海南农民眼中的“失败者”。
怎样的生活才是美好生活？还是应该由人们自己来定义。
### 03 不一样的产业出路
全球经验已反复证实：要想实现现代化，工业化是必由之路。中国改革开放四十多年，基本是以工业化、城市化为导向的社会变革进程，盘活土地、招商引资、建工业园、房地产、土地财政、农民大（市）迁（民）徙（化），是从东部沿海到西藏喜马拉雅山脚下、新疆天山深处、内蒙古大草原上各种县城的必经之路。若要对地方政府和人民说“不搞工业”，大多数人会一脸懵——那还能搞什么？我不会啊！制造业固然是一国之基，但在产能过剩、供给侧改革，向数智、生态经济转型的后工业时代，这就成为工业化后发地区、内地许多县域的现实之问。
1993年海南房地产崩盘后，新一届省委省政府领导班子制定了“以旅游业为龙头，超前发展第三产业；以工业为主导，加快发展第二产业；以农业为基础，稳定提高第一产业”的产业发展策略，明确热带海岛旅游和热带农业两大优势产业，并将橡胶、石化、汽车、能源等工业集中到以洋浦为代表的西海岸，保护了一产和三产。总体而言，海南最有竞争力的产业除了橡胶、航空航天等少数二产，主要还是一产热带农业和三产旅游业，一些高新技术产业也多为外区企业的区域布局、政策优惠推动。由于缺乏二产支撑，海南GDP、财政收入、老百姓工资等数据往往不亮眼。但调研中我发现，三产、一产虽数据不亮眼，却是社会和民间高参与度、灵活性强、可藏富于民的产业。因此，从事三产、一产的海南人民收入往往不低，更自由从容，海南人也未必真的穷。
暂且放下宏观经济学、财税学，从社会和民间微观观点来看，不搞工业，未必不行。但三产和一产也有明显弱点，如三年疫情下的旅游业，以及突发自然灾害下的热带农业。因此，不必因缺乏二产、数据不好看就低人一等，保护好自己的生态（自然+人文），发挥好自己的优势，巩固好自己的“里子”，再不断强化三产的开放性，一产的抗风险能力，就是一条社会和谐发展的好路径。
喜的是，海南正在日益开放。从自贸区升级到自贸港，以及当下正在准备的“封岛”，都是对外开放强化的意味：全球落地免签、国内与国际免税购物等，必须与其他区域建立政策屏障，否则落地海南就全国免签、全国都免税了吗？反之，国内其他区域去海南，加一道屏障也无伤大雅，将来无非相当于去香港。其次，海南的热带农业，在科研、规模化种植、品牌化运作、冷链物流、资本化参与、农业保险等方面，都走在全国农业现代化前头。一产，也正日益精彩。做强三产、一产外，若海南能像贵州、四川等自然资源丰富的西部地区一样，做好水、风力、光伏等新能源、电力、生态经济的文章，弯道超车赶上数智经济热潮，加上国家政策扶持，完全有机会成为中国转型升级新时代、独一无二的新样本！
### 04 不一样的文化，以及文化不自信
受制于传统偏远地区、封闭岛屿的地理形态、差异性的文化、短暂的独立建制和工业发展史，海南给我的感觉有一点岛屿型、“小地方”式的小小不自信。交流中，无论是农民、农场主、旅游从业者、生意人，都表达了等经济再好一点，要多去广东、上海、北京看一看、学习的意愿；但另一方面，以海口“火山村荔枝”陈统奎、三亚农夫网林英治为代表的海南本土返乡青年，从2010年左右就带着外部的经验和资源回来，却始终面对着各种内部质疑，至今还在艰难前行。
还有两个细节。海口市新地标——天空之山驿站，邀请到著名日本建筑师藤本壮介设计，临海而建，造型美观、很国际，但实用和文化交流意味并不好。目前只有一家卷宗书店和一家咖啡店，品质国际，但互动性、“数智感”不强，且脱离本土文化，很不接地气。卷宗书店卖的书基本都是英文书籍。老外来海南想看中国或海南的东西，不至于带几本国语书回去；中国人进来看不懂、看不惯，只好翻几页就出门；本地人进去既看不懂又卖得贵，更加如此——逻辑上，唯一的消费者可能是海南具有国际化背景的精英人士，或国际贵族学校的父母带孩子阅读购买，但这样的人群在海南有多少？在一座城市的地标，放着如此奇怪的内容，既缺乏市场价值，又不产生文化交流价值，硬拗国际化，实在是缺乏自信的表现。
相反，如果在这样一个海边国际化空间，展示本土文化内容，这种“冲突感”和深层交流，或才是更高级、更自信，也更国际。
第二个细节，从海口传统地标的骑楼老街到三亚海边的旅游街，卖的旅游纪念品还是10元一串的贝壳手链、檀香手串、海螺哨子之类的义乌小商品，还停留在十多年前的内地旅游市场形态。过程中，我在骑楼老街看到一位用稻秸秆编织扇子的手艺人，还觉得欣慰，一问，却是商街招商团队特意从河南招来的。与此相反，海南的本土特色文化十分丰富，包括黎族、苗族等本土少数民族文化，南洋文化、疍家文化、传统中原文化等。同时，海南各地文化差异也很大，海口作为由内地移民构成的移民文化，以及南洋文化的代表，就与三亚古代被流放的崖州文化完全迥异。上述文化涵盖衣食住行、舞蹈、音乐、信仰、习俗等全面且多元化的内涵。“越是民族的，就越是世界的”，经过几十年工业化式的集中、大一统的融合、改造，内地很多传统文化都已消失，反而“后发劣势”的海南还保存着。不去发掘和发扬这些差异性，不搞活本土特色的文创、农创、乡创，还在用传统旅游、“国际化”思维搞建设、搞市场，这是海南旅游发展的一大风险。
正迎面而来的时代文化，必然是伴随着数智经济时代一起的，与传统工业化时代迥异的多元化和个性化文化。工业化时代的集中、权威、高大上式样的消费特征，也正在被新时代文化和年轻消费群体解构。Z世代的国潮风、小众化消费特征，早已证明了这一点。曾经偏居海上、“小国寡民”的海南，正具备这样的文化基础，其多元融合的文化特征，也与数智经济时代文化呈现出“隔代亲”的效应。不去打好文化复兴、文化自信这张牌，为开放而开放，为国际而国际，这是海南发展的第二个风险。
在人才引进上，海南并不以工业制造见长，所以并不需要与内地大城市一样抢人。除了少数几个相关领域的科技人才，并不需要太多理工、技术型人才。反之，像“海南文创周”一样，应当多引进擅长搞文化、现代文旅、市场运营的中西合璧人才，这也可以成为海南不一样的抢人路径。
工业化大一统时代，人们怕的是自己不够标准、太不一样。这也是海南曾经的尴尬，看着内地各省市、大城市之间既相互竞争又互相融合、眉来眼去，觉得自己不属于任何阵营，只能远远看着，格格不入、无处使力。但在迎面而来的数智时代，标准化将被数字化、智能化替代，人们要害怕的，是自己太标准、不够不一样、因而容易被替代。市场大一统背景下的价值多元化、差异化，将再次崛起。
海南曾经的尴尬，正变成自己另起一行的着力点。那么，不一样的海南，面对不一样的新时代，你准备好了吗？
作者：专栏作家，乡村振兴&县域经济学者，“乡建者小会”发起人，著有《焕新——刘永好和新希望的40年》一书。
个人公号：刘子的自留地。
参考文章：付一夫，《海南32年发展记：从工业主导到旅游制胜，从自贸区到自贸港》。
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